权姓的来源

时间:2023-01-06 09:20:51 父亲起名网

权姓的来源

一、来源有六。

1、源于子姓,出自商王朝君主武丁后人的封地,属于以国名为氏。

在商汤灭夏桀建立商王朝之后,传至第二十三代君主为商高宗武丁(子昭),将自己的后代子元封于权邑(今湖北当阳),公爵爵位,建立了权国,史称权文丁。

2、源于芈姓,出自春秋时期楚国若敖之孙斗缗,属于以封邑名称为氏。

楚武王灭了权国后,改原权国为县,以楚若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,失败后被杀。在楚斗缗的后裔子孙中,有以先祖主辖之邑名为姓氏者,亦称权氏,世代相传至今。这就是典籍《韵会》中所记载的:“楚斗缗尹权,后因为氏。”在史籍《名贤氏族言行类稿》中也有类似的记载:“权,芈姓,颛顼之胤封楚,楚若敖之孙斗缗尹权因氏焉。秦灭楚,迁大姓于陇西,因居天水。又,传云,楚武王克权,使斗缗尹之,岭南郡当阳县东南有权城。”所指即芈姓权氏一族。

3、出自伏羲氏。

《山海经》记载伏羲氏在天水发源,以蛇为图腾。古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关,傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究。

4、源于葛天氏,出自远古时期古帝葛天氏之后,属于以国名为氏。

据史籍《路史》的记载:“古帝葛天氏之后有权氏、葛氏。”葛天氏,是远古时期位于中原长葛地区的一个部落联盟首领,他对古代人类文明的最大贡献有三:乐舞、种麻、纺织。在典籍《诗经》中,对葛天氏有近乎神祉般的赞美。葛天氏发明了以牛尾做道具、叩着牛角唱歌跳舞的乐舞形式,因此被人们尊为“乐神”。他还发现了“葛藤”这种植物,不但其根茎可食用,其藤枝纤维更能造福部落之民,教会人们用其纤维纺织制衣,从此人们不但有了抵御自然风寒的衣服,也使原始氏族社会跨入了文明阶段。

5、源于子姓,出自西周时期宋国君主微子启的后裔钟离权,属于以先祖名字为氏。

西周初期,商汤的子姓后裔、商纣王的兄长微子启被周公旦封建宋国,由于其始祖曾食采于钟离(今安徽临淮关一带),所以有后裔子孙“以邑为氏”,称钟离氏。到了汉朝时期,有一位著名的钟离权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,燕台人(今陕西咸阳)。据史书记载,钟离权后来在游安徽庐山时遇到了吕洞宾,见其有道根,遂授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文。后吕洞宾成为钟吕金丹派的始祖之一(即纯阳始祖),对宋、元时期的道教文化发展产生了极其重要的影响。在元朝时期,元世祖孛尔只斤·忽必烈封钟离权为“正阳开悟传道真君”,元武宗孛尔只斤·海山再加封其为“正阳开悟传道重教帝君”。

6、赐姓

自一位高丽开国功臣新罗贵族金幸,被赐姓权。

二、迁徙分布,聚集地

权氏或是一个典型的多源流汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百零三位。权姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。权姓源自子姓与芈姓。权氏原为殷商中兴名主武丁的后裔。根据《唐书·宰相世系表》记载,商代武丁的子孙,被封于权,后代以国为姓。而《通志·氏族略·以国为氏》上记载,权氏原是颛顼帝之后,子姓,是商武帝后裔,后被楚武王所灭,子孙改为权姓。另外,权国灭亡后,楚武王任命斗缗到这里当令尹,后来这里部分楚国华姓就改为权姓。秦灭楚国后,权姓子孙迁于陇西,定居在天水。因此,权姓这个姓氏,根据考证,是共有二支来源的,一支是商汤的子姓后裔,另一支则出自上古颛顼帝所传的楚国华姓。两支权姓有一个共同点,就是最初都是由于一个叫“权”的地名得姓。殷商时期,名主武丁曾经把自己的一位裔孙封于权,成为当时殷天子附属的诸侯国。后来权国被楚国所灭,权姓变成了楚国的一个大姓。到了战国末期,楚国被秦国所灭,楚国许多大姓被强令迁移到陇西去,于是,他们就在现在的甘肃天水一带定居下来,然后再以天水为中心繁衍,逐渐分布于全国各地。根据学者考证,3000多年前权国的位置,就在现在的湖北省当阳县的东南部。而后世权氏家族的第二支的来源,在《左传》、《韵会》、《名贤氏族言行类稿》等古籍上也有记载。望族居河南郡阳县东南。

三、郡望堂号

郡望

天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。

堂号

天水堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

贞孝堂:贞是对国之贞,孝是对亲之孝。唐时权皋,原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。

四、当代权姓的分布

今陕西省的宝鸡市、渭南市的澄城县、西安市长安县,江苏省的徐州市铜山县,山东省的济南市、临沂市、菏泽市、德州市,四川省的宜宾市屏山县、成都市、苍溪县、绵阳市、广元市,重庆市合川区,山西省的晋城市,河北省的大名市、束鹿县、保定市,青海省的乐都县,河南省的南阳市、漯河市、洛阳市孟津县、商丘市、兰考县、开封县、濮阳市范县,湖北省的十堰市,安徽省的淮北市、六安市、合肥市肥西县、宿州市萧县,甘肃省的张掖市高台县、天水市、庆阳县、陇南市,广西壮族自治区,辽宁省的沈阳市,湖南省的新宁县、临湘市,浙江省的磐安县,北京市,上海市,天津市,江西省的永丰县、吉安市,内蒙古自治区等地,均有权氏族人分布。

   五、得姓始祖

   商武丁(子昭)、权文丁(子元)、权甲公(子嘉)、楚斗缗、钟离权(汉钟离)。 (星座www.zuixingzuo.net)

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