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算命,在漫长的中国历史长河中,古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法,如:八字预测法、看相法、紫薇斗数法、铁板神算法、奇门遁甲法、六壬法、太乙法、称骨算命法等等。而在这众多的预测方法中,在民间影响最大,预测面最广的只有八字预测法、看相法、称骨算命法,可以说这三中预测方法是我国古代算命的大宗之法。数千年来,它以其独特而又神秘的魅力吸引着我们每一个人。中国人素有吃苦耐劳的传统,从古至今,千千万万的华人辞妻别子,飘洋过海,在世界的每一个角落寻求发展。算命也随着我们先辈们的足迹流传到世界各地。可以说有华人存在的地方,就有算命这种神秘文化存在。八字论命是根据人出生的年、月、日、时、分单向时间轴来推定人的一生的测算方法。称骨算命是三国时期诸葛亮(又称孔明)根据易经和万年历推算所著的一个简洁的算法。中华算命,源远流长,流派繁多,一个派别的论著是洋洋洒洒几十本,令我等凡夫俗子望而生畏。西方人称为预测学的学科同此也类似,那是根据星座来推测的,共有十二种选择,而星座的预测法也逐渐被国人所接受,并漫漫地融入国人的人生预测中。
姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中中华周易网取名算命,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时中华周易网取名算命,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的称号。之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北遂成为今天之姓名学。
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