老汤姆(一个真实克苏鲁故事）

老汤姆是一条虎鲸的名字。

19世纪，木匠亚历山大.戴维森和他绰号叫"大胆儿“的孙子乔治.戴维森在澳大利亚南部海边建立了一座小镇，伊甸镇。伊甸镇紧靠南半球第三深水港图佛德湾，在19世纪蓬勃发展的捕鲸业大潮中，成为了重要的捕鲸中心。

在白人到来以前，居住在这片土地上的是尤因族 (Yuin) 的土著。

当时捕鲸的主要目标是露脊鲸，这是一种须鲸。世界正在进入工业时代，需要大量的鲸油和鲸骨。那时人类还没学会利用石油，鲸油是重要的燃料；在塑料尚未发明的时代，鲸骨/鲸须可以作为各种家居用品的材料。

除了人类以外，虎鲸也捕猎露脊鲸。最初，白人捕鲸者很厌烦这些虎鲸，因为他们跟人类捕鲸者竞争。

但是尤因族的人有不同的看法。他们在此地捕鲸已有一万年的历史，跟当地的虎鲸有一种奇异的关系。尤因人教白人捕鲸者与虎鲸合作。

据的记载，图佛德湾的虎鲸群逐渐学会了一种本领：他们会把露脊鲸驱赶到接近人类捕鲸站的海湾口，这时一条领头的虎鲸就会在捕鲸站外频频用尾鳍拍击水面，引起人类捕鲸者的注意。当人类猎杀了露脊鲸之后，用船拖着露脊鲸的尸体漂在海湾口，虎鲸会来吃掉露脊鲸的舌头和嘴唇，留下露脊鲸的其余部分，包括人类需要的鲸油和鲸骨。

当地人管这种人类与虎鲸的契约叫“舌之律法”。

这条领头的虎鲸被当地人起名叫老汤姆。据说，一百年间，老汤姆和他的鲸群一直遵循着“舌之律法”汤姆苏 名字，保持着与人类捕鲸者的合作关系。

直到1923年。

据的记载，那一天，当地的一个退休教士约翰.罗根和乔治.戴维森一起出海捕鱼。老汤姆看见了他们的船，于是给他们驱来了一条小露脊鲸。乔治用鱼叉刺中了露脊鲸。按照“舌之律法”，他们应当等老汤姆把露脊鲸的舌头吃完，再把鲸鱼尸体拖回捕鲸站。

但是约翰看见天色昏暗风暴将至，觉得必须立刻返航。他对乔治说，“这可能是整个捕鲸季捉到的最后一条鲸鱼了。你要是把它留给老汤姆，就没时间把它拖回去了。”

乔治有些不忍心，“可是老汤姆怎么办呢？”

约翰说，“去他的老汤姆。”

两人终于下了决心，拖着露脊鲸尸体就启动了船。

失望的老汤姆咬住猎物不松口，但是抵不过轮船的力量，在争抢中，老汤姆的几颗牙齿折断了。

约翰的小女儿当时也在船上。她后来回忆，当时她的父亲看到老汤姆的牙折断，喃喃的说，“上帝啊，我干了什么啊？”约翰是上过战场的退伍老兵，在那个没有抗生素的年代，他见过太多因为伤口感染导致的死亡。虎鲸生活在海水里，牙龈的伤口很容易感染溃烂。

从此，虎鲸再也不帮助人类狩猎了。

1930年，有人在海上发现了一具漂浮的鲸鱼尸体，他的嘴里少了几颗牙齿。

约翰.罗根出于悔恨，出钱修建了一座伊甸镇捕鲸博物馆，把老汤姆的骨骸陈列在馆里。

再后来汤姆苏 名字，老汤姆的虎鲸群在图佛德湾彻底消失了。据说，老汤姆死后，他的鲸群沿海岸北上，在杰维斯湾(Jervis Bay)被挪威来的捕鲸者屠杀殆尽。

乔治.戴维森和老汤姆的尸体(1930年）

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如果了解克苏鲁神话，我想可以看出这故事跟《印斯茅斯的阴霾》的相似之处：白人的海边小镇居民，从土著那里学来了神秘的知识，可以与鱼神大袞沟通。镇上的居民逐渐与鱼神形成了一种奇异的共生关系，人类给鱼神献祭贡品，鱼神给人类回报。直到1930年代的一天，有个年轻人打破了远古以来的契约，并向联邦调查局举报。联邦调查局和美军对鱼神大袞的居所发射了鱼雷，并把所有的印斯茅斯居民关进了集中营。从此，鱼神大袞就再不出现了。

有人说，鱼神死了。

鱼神的尸体沉入海底，成为海底生物栖息的“鲸落”。在那里，被人类背叛的鱼神的魂被无数鱼虫吞吃转化，永生不息，等着星辰列位的那一天。

出处：

blogs.scientificamerican.com/running-ponies/the-legend-of-old-tom-and-the-gruesome-law-of-the-tongue/

smh.com.au/environment/conservation/the-king-of-the-killers-20100916-15er7.html